Newsy

Samuraj rozpoczyna skupienie chakry na swoim ostrzu podczas gdy te wciąż znajduje się w pochwie. Uwolnienie energii następuje w chwili wykonania szerokiego cięcia dookoła siebie. Uwolniona chakra rozchodzi się od użytkownika i staje się falą uderzeniową zdolną do poszatkowania i odepchnięcia tego, co znajdzie się w zasięgu jej działania.

Posiadając rangę S w Bushidō zasięg techniki zwiększa się do średnicy 25 metrów
Posiadając Specjalizację w Bushidō samuraj otrzymuje możliwość przelania chakry na ostrze i posłania jej na zasięg do 10 metrów gdzie po dotarciu technika rozpoczyna swoje standardowe działanie.
Posiadając Sennina Bushidō fala uderzeniowa po osiągnięciu maksymalnego zasięgu jest w stanie zmienić się w chakrowe tornado utrzymujące się na zasięgu działania techniki. Utrzymuje się ono od chwili wywołania do końca następnej tury. Tornado wpływa na wszystkie cele w zasięgu, nawet użytkownika.
Posiadając Kontrolę chakry 9 i Sennina Bushidō samuraj jest w stanie kontrolować efekty tworzone przez tornado na tyle, że jest w stanie uchronić się przed niszczycielskim wpływem własnej techniki mimo pozostawania na obszarze jej działania.

Użytkownik zaciska obie dłonie na rękojeści swojej broni przelewając chakrę na ostrze. W trakcie przelewania chakry samurai może unieść broń nad głowę, bądź wykonać szeroki wymach pod innym kątem. W trakcie wykonanego cięcia uwalniana jest zgromadzona na ostrzu chakra. Tworzy ona naładowany chakrą pocisk posłany w przód, przypominający powidok wykonanego cięcia.

Posiadając rangę S w Bushidō zasięg zwiększa się do 15m.
Posiadając Sennina w Bushidō technika jest w stanie zakłócić strukturę chakry techniki, z którą się ściera, doprowadzając do jej częściowego rozproszenia po trafieniu. Technika zostaje rozcięta na pół, omijając bezpośrednio swój cel, lecz nie to, co znajduje się niedaleko obok niego. W takim przypadku uderza z siłą równą rangi niżej niż wykonana technika np: Technika przecięta była rangi A, to uderzy z siłą B obok samuraja. Nie dotyczy technik podtrzymywanych które mają efekty ciągłe.
Posiadając Specjalizację w Bushidō i Sennina technika jest w stanie zakłócić strukturę chakry techniki, z którą się ściera, doprowadzając do jej całkowitego rozproszenia po trafieniu. Nawet w technice podtrzymywanej będzie potrzeba złożenia pieczęci na nowo i zapłacenia ponownego kosztu.

Główna technika kapłanek, na której to bazowana jest cała reszta. Technika cofająca czas. Technika nie jest używana przez gracza, a zawsze aktywuje się w przypadku dużego zagrożenia. Użytkownik może jedynie zadecydować nad tym kiedy techniki użyć. Poza tym, nie ma żadnej kontroli nad tą zdolnością. Może cofnąć się nawet o wiele lat. Pełnia efektów rzadko kiedy jest taka sama - podobnie jak ich cena. Podczas używania techniki, oczy kapłanek zmieniają kolor i przybierają charakterystyczny wzór.

Mechanicznie, gracz sam decyduje kiedy chce cofnąć czas. W tym momencie post pisze nie MG gracza, a GMF lub MF przez niego wyznaczony. To on decyduje ile czasu zostało cofnięte, a także jaka jest cena za to. Warto jednak wiedzieć, że cofanie czasu w przypadku mało istotnych rzeczy może nieść za sobą spore konsekwencje, tak samo jak nadużywanie swojej mocy lub cofanie czasu w przypadku bardzo istotnych fabularnie i złożonych wydarzeń uwzględniających wielu graczy. Generalnie w większości przypadków mówimy raczej o zapłacie w postaci zmęczenia, zakazu korzystania z Dōjutsu do końca wątku czy chwilowej ślepoty. Jeśli jednak gracz będzie nadużywał tej mocy do błahych celów, w każdej sytuacji, która nie idzie po jego myśli, konsekwencje mogą być dużo większe.

Technika kapłanek będąca kwintesencją szaleństwa. Używając tej techniki, kapłanki Mirai przelewają niewielką ilość chakry do swoich oczu i… dają się pokierować Jikaganowi. Ten, może im pokazać to czego pragną, jak i coś kompletnie z tym niezwiązanego. Kompletnie losowego. Przez to jednak, technika ta nie ma ograniczeń co do możliwości zobaczenia rzeczy. Cały przyszłość, teraźniejszość i przyszłość, a także wszelka wiedza do zdobycia stoi przed nami otworem. Ma to jednak swój koszt, a ten jest… nieprzewidywalny. Jikagan może zadecydować, że technika ta będzie kosztować nas prawie całe zasoby chakra, zostawiając nas kompletnie wyczerpanymi. Może zadecydować, że to co ujrzeliśmy było tyle warte, że oślepniemy. Możemy stracić całkowicie przytomność lub wpaść w śpiączkę. Może również zadecydować, że kosztem jaki musimy ponieść jest nasza śmierć.

W przypadku użycia techniki, MG prowadzący ma obowiązek zgłosić się do MF z wymyśloną “wizją” dla gracza jaki jej użył oraz kosztu. Bez otrzymania od niego zgody nie można dać graczowi takiej wizji oraz kosztu.

Posiadając Specjalizację w Jikagan koszta jakie ponosimy są delikatniejsze i Jikagan nie może nas już zabić. Dalej może jednak nas wyczerpać do skrajów wytrzymałości. Można również pominąć pieczęci oraz klaśnięcie.

Technika kapłanek, polegająca na zobaczeniu przeszłości przedmiotu. Po złożeniu pieczęci, a następnie dotknięciu przedmiotu i zamknięciu oczu, kapłanki Mirai dostają wizję podobną do filmu puszczonego wstecz. Z perspektywy trzecioosobowej, widzą one dzieje przedmiotu z okresu ostatniego miesiąca z jego perspektywy czyli jeżeli był w worku, to widać tylko ciemność.

Film taki możemy oglądać w normalnym tempie 1:1, jednak też go przyspieszyć na tyle, że miesiąc minie nam w ciągu 3 minut. Rzecz jasna, im większe przyśpieszenie tym łatwiej pominąć istotne detale. Możemy dowolnie manipulować prędkością filmu, ciągle ją zmieniając bez konsekwencji. Nie można jednak filmu cofać - można zamiast tego jedynie ponownie użyć techniki. W filmie widzimy jedynie teren o promieniu 5 metrów wokół przedmiotu. Dalej widzimy tylko ciemność. Możemy w ten sposób dowiedzieć się kto przedmiot posiadał, jak był używany, jak znalazł się w miejscu w jakim jest aktualnie i tak dalej. W tych wizjach nie jesteśmy w stanie usłyszeć słów osób w okolicy przedmiotu.

Posiadając Specjalizację w Jikagan jesteśmy w stanie usłyszeć dźwięki w wizji jakie roztaczają się wokół przedmiotu.
Posiadając Sennina w Jikagan jesteśmy w stanie cofnąć film.

Bardzo prosta technika kapłanek, polegająca na wyczuwaniu demonów w okolicy niczym sensor. Nie jesteśmy jednak w stanie określić konkretnie co to jest za demon. Trzymając złączone dłonie, są one wyczuć wszelkie demoniczne istoty znajdujące się w zasięgu 20 metrów oraz określić ich dokładne położenie.

Posiadając rangę A w Jikagan zasięg techniki wzrasta do 40 metrów.
Posiadając rangę S w Jikagan zasięg techniki wzrasta do 80 metrów.
Posiadając Sennina w Jikagan jesteśmy w stanie określić jakiego demona wyczuwamy. Czy jest to Bijū zapieczętowany w Jinchūriki, czy jest to jakiś inny rodzaj demona, czy ktoś posiada tylko demoniczną rękę itp.
Posiadając Specjalizację w Jikagan możemy pominąć pieczęci. Dalej jednak należy mieć złączone dłonie, by techniki używać.

Technika kapłanek, polegająca na obserwowaniu wydarzeń dziejących się w teraźniejszości, jednak równie dobrze w kompletnie innym zakątku świata. Nie ma ograniczeń co do zasięgu w tej kwestii. Oczywiście, nie jest to jednak takie proste jak tylko uruchomienie Jikagana. Są trzy sposoby, na zobaczenie odległych wydarzeń:

• Posiadanie przedmiotu należącego do osoby lub miejsca, jakie chcemy obserwować. W przypadku przedmiotu należącego do osoby, musi to być przedmiot z jakim ta spędziła dłuższą chwilę. W przypadku miejsca, przedmiot taki musiał przebywać w nim również dłuższą chwilę.
• Wykorzystując inną osobę jako medium. Kładąc rękę na drugiej osoby, kapłanka jest w stanie udać się wzrokiem do miejsca/przedmiotu/innej osoby, o których ta teraz najbardziej myśli. Metoda ta wymaga Specjalizacji w Jikaganie.
• Kiedy sama kapłanka jest bardzo blisko z osobą/przedmiotem/miejscem jakie to chce zobaczyć.

Sposób w jaki widzimy dane wydarzenie np. z lotu ptaka, czy bezpośrednio za osobą jaką chcieliśmy zobaczyć, czy nawet się w nią wcielając jest ustalany przez MG prowadzący wątek. Kapłanka nie może jednak oddalić się na więcej niż 15 metrów od swojego “celu”. Słyszymy również wszystko co się dzieje w takim miejscu.

Wszystkie te rzeczy dalej ocenia MG i decyduje o ich efektywności na bazie naszego medium oraz intencji. W przypadku jednak, kiedy technika jest wykorzystywana na innym graczu, musi się udać z tym do MF o potwierdzenie, że przedmiot faktycznie był na tyle graczu bliski. Jeżeli gracz uważa, że wynik techniki powinien być inny, również może zgłosić się do MF z ewentualnymi zażaleniami, aby ocenił własnoręcznie.

Podczas używania techniki, kapłanka staje się bezbronna, nie widząc oraz nie słysząc tego co dzieje się wokół niej, dopóki sama nie zdecyduje się przerwać techniki.

Bardziej skomplikowana technika kapłanek polegająca na dodaniu aspektu technik anty-demonicznych do normalnych jutsu. Pieczęci należy złożyć przed jutsu, jakie to chcemy wzmocnić. Sprawia to, że kolejne wykonane jutsu bardziej rani demony, w tym Ogoniaste Bestie, tarcze stają się silniejsze przeciwko demoniczym technikom, pięczęci mocniej takie demony wiążą i tak dalej. W przypadku, kiedy technika jaką wzmacniamy jest turowa, koszt za jej wzmocnienie również jest turowy.

Posiadając rangę S w Jikagan możemy pominąć 3 pieczęci.
Posiadając Specjalizację w Jikagan możemy pominąć 3 pieczęci (łączy się z bonusem za Jikagan S).

Technika kapłanek, polegająca na obserwowaniu wydarzeń dziejących się w przyszłości lub przeszłości. Nie ma ograniczeń co do czasu do jakiego możemy się przenieść, a także co do lokacji do jakiej się wzrokiem przeniesiemy. Używając jednak po prostu tej techniki, nie jesteśmy w stanie określić tego co zobaczymy. Jedynie to, czy chcemy zobaczyć przeszłość czy przyszłość jest naszym wyborem. Są jednak sposoby, na zawężenie tego z czym związana będzie nasza wizja. Są na to cztery sposoby wykorzystujące różne media:

• Przedmiot. Posiadając przedmiot, jest większa szansa że zobaczymy przyszłość lub przeszłość związaną z tym przedmiotem, osobą jaka jest jego właścicielem lub miejscem z jakiego on pochodzi.
• Inna osoba. Znajdując się obok innej osoby i skupiając się na niej, mamy większą szansę na ujrzenie przyszłości lub przeszłości tej postaci. Ta szansa jest jeszcze większa, kiedy aktualnie ta osoba przeżywa jakieś intensywniejsze emocje.
• Wspomnienia innej osoby. Kładąc rękę na drugiej osoby, kapłanka jest w stanie udać się wzrokiem do przyszłości lub przyszłości miejsca/przedmiotu/innej osoby, o których ta teraz najbardziej myśli. Metoda ta wymaga Specjalizacji w Jikaganie.
• Kiedy sama kapłanka jest bardzo blisko z osobą/przedmiotem/miejscem jakiego to przyszłość lub przeszłość chce zobaczyć.

Sposób w jaki widzimy dane wydarzenie np. z lotu ptaka, czy bezpośrednio za osobą jaką chcieliśmy zobaczyć, czy nawet się w nią wcielając jest ustalany przez MG prowadzący wątek. Kapłanka nie może jednak oddalić się na więcej niż 15 metrów od swojego “celu”. Słyszymy również wszystko co się dzieje w takim miejscu. Minusem techniki jest jednak, że nie jesteśmy w stanie kontrolować jak odległą przyszłość lub przeszłość widzimy, ani ile taka wizja będzie trwać. Należy też pamiętać, że ścieżek przyszłości jest nieskończoność, i to co zobaczymy może się wcale nie wydarzyć. Im bardziej jest to wydarzenie odległe, tym większa szansa.

Wszystkie te rzeczy dalej ocenia MG i decyduje o ich efektywności na bazie naszego medium oraz intencji. W przypadku jednak, kiedy technika jest wykorzystywana na innym graczu, musi się udać z tym do MF o potwierdzenie, że przedmiot faktycznie był na tyle graczu bliski. Jeżeli gracz uważa, że wynik techniki powinien być inny, również może zgłosić się do MF z ewentualnymi zażaleniami, aby ocenił własnoręcznie.

Podczas używania techniki, kapłanka staje się bezbronna, nie widząc oraz nie słysząc tego co dzieje się wokół niej, dopóki sama nie zdecyduje się przerwać techniki.

Po złożeniu odpowiednich pieczęci i przyłożeniu rąk do ziemi, w wybranym przez użytkownika miejscu zaczynają wyrastać pnącza. Roślinność na obszarze 4m² stara się pochwycić nogi przeciwnika w celu unieruchomienia go. Gdy pnącza już złapią swój cel, zaczynają przemieszczać się w górę by owinąć całe ciało lub też dusić ofiarę. By rośliny mogły kogoś złapać, oponent musi mieć bezpośredni kontakt z naturalnym podłożem np. ziemia, drzewo, itp.

Posiadając rangę A w Mokuton z pnączy wystają ciernie dodatkowo raniąc przeciwnika. Obszar wyrastania wzrasta do 9m².
Posiadając rangę S w Mokuton obszar wyrastania wzrasta do 16m².
Posiadając Specjalizacje w Mokuton oraz płacąc Podwójny koszt, można użyć techniki w dwóch miejscach jednocześnie.

Używając tej techniki użytkownik jest w stanie wysyłać obiekty w dowolne miejsce z prędkością światła. Podczas przeniesienia, obiekt zostaje pochłonięty przez światło i przenosi się do żądanego miejsca docelowego przez wąski promień, przypominający piorun. Aby móc wykonać jutsu potrzebny jest specjalny kamienny podest, na którym ustawia się obiekt teleportowany

Posiadając Sennina w Ninjutsu możliwe jest przenoszenie ludzi przy pomocy techniki, jednak Ci muszą posiadać Wytrzymałość (9) lub wyższą. W innym wypadku zostaną rozerwani na strzępy.

Technika polegająca na skumulowaniu chakry żywiołu Katon w którejś z kończyn lub broni i posłania przed siebie za pomocą ruchu maszystego (Kopnięcie, zamach, cięcie itp.) w obranym kierunku i nadaniu jej kształtu szerokiej na 3 m. fali. Jej kąt jest zależny od wykonanego ruchu. Jej siła jest wystarczająca, by bez większego problemu odepchnąć broń lub dorosłego człowieka przy tym podpalając i parząc trafiony cel.

Posiadając rangę A w Katon technikę można skrócić o 3 pieczęcie.
Posiadając rangę S w Katon technikę można skrócić o kolejne 3 pieczęcie.
Posiadając Specjalizację w Katon zasięg techniki rośnie o 10 m.
Posiadając Sennin w Katon możemy nadać fali płomieni ruchu rotacyjnego, a także płacąc koszt standardowy wysyłać kolejne fale w serii bez konieczności składania pieczęci. (Max. 3)

Po złożeniu serii pieczęci, użytkownik kumuluje w otwartej dłoni chakrę żywiołu ognia, która z początkowej fazy niewielkiego płomienia przeradza się w ognistego ptaka, powszechnie nazywanego feniksem. Twór ten ma około 3 metrów wysokości w grzbiecie, 8 metrów długości i 5 m. rozpiętości skrzydeł. Dopóki podtrzymywana jest ostatnia pieczęć, kontrola techniki jest w pełni zależna od naszej woli, jedynym warunkiem jest świadomość jej lokalizacji i terenu lub kontakt wzrokowy. Jutsu te charakteryzuje się nieprzeciętną szybkością i zwrotnością. Po wejściu w kontakt z czymkolwiek następuje wybuch płomieni o promieniu 5 m. Oberwanie grozi zagrażającymi życiu poparzeniami, ocenianymi przez MG na podstawie zasięgu, sytuacji itp.

Posiadając rangę S w Katon zasięg kontroli techniki rośnie do 90m.
Posiadając Specjalizację w Katon możemy stworzyć oraz kontrolować 2 feniksy jednocześnie.
Posiadając Sennina w Katon zmieniając ostatnią pieczęć na Tygrysa, możemy zdetonować twór w dowolnym momencie.

Jak sama nazwa wskazuje, jutsu te jest ucieleśnieniem prawdziwego piekła na ziemi objawiającym się w trzech etapach. Pierwszy z nich następuje zaraz po skumulowaniu odpowiednich pokładów chakry i złożeniu ostatniej pieczęci, czego efektem jest powstanie w odległości 2m. od użytkownika, wirującego, ognistego pierścienia o temperaturze zdolnej rozgrzać stal do czerwoności w zaledwie ułamku sekundy. Ten w drugim etapie rozszerza się z niezwykle dużą szybkością w promieniu 30 m., przy tym ochładzając się i eksploduje tworząc ognistą kopułę, z której wylatują liczne (Ocenia MG), ogniste kule o średnicy 1.5 m. zdolne swą siłą do niszczenia betonowych konstrukcji. Wybuch ten rozprzestrzenia również płomienie w obrębie maksymalnego zasięgu techniki, mogąc przy tym powalić drzewa, mniej wytrzymałe budowle, a więc i również człowieka. Trzecim i finalnym stadium jest ogromny pożar osiągający nawet 20 m. wysokości oraz kotłujące się w nim kłęby dymu, odcinajające w objętym terenie większość zasobów niezbędnego do oddychania tlenu. Gorąc towarzyszący temu zjawisku jest wystarczający, by zafundować zagrażające życiu oparzenia, a po dłuższym kontakcie nawet zwęglić niezabezpieczone ciało (Pełne 3 tury, także dla właściciela)

Posiadając Specjalizację w Katon zasięg techniki rośnie do 150 m., liczba kul zwiększa się.
Posiadając Sennin w Katon możemy określić kierunek wystrzeliwanych kul.

Technika tworząca rozległy twór przypominający kamienne kolumny o wysokości około 5m na obszarze 20m dookoła nas. Wyrastające z podłoża kamienie pokrywają wyznaczony przez użytkownika teren tworząc coś na wzór labiryntu. Jutsu nie służy bezpośrednio do zadawania obrażeń tylko dezorientacji przeciwnika i przygotowaniu sobie gruntu do dalszej walki.

Posiadając rangę A w Doton oraz płacąc Podwójny koszt rangi A, powierzchnia stworzonego labiryntu rośnie do 35m.
Posiadając rangę S w Doton oraz płacąc Podwójny koszt rangi S, powierzchnia stworzonego labiryntu rośnie do 50m.
Posiadając Sennina Dotonu koszt wykonania techniki jest Standardowy zamiast Podwójnego.

Technika tworząca rozległy twór przypominający kamienne kolumny o wysokości około 5m na obszarze 20m dookoła nas. Wyrastające z podłoża kamienie pokrywają wyznaczony przez użytkownika teren tworząc coś na wzór labiryntu. Jutsu nie służy bezpośrednio do zadawania obrażeń tylko dezorientacji przeciwnika i przygotowaniu sobie gruntu do dalszej walki.

Posiadając rangę A w Doton oraz płacąc Podwójny koszt rangi A, powierzchnia stworzonego labiryntu rośnie do 35m.
Posiadając rangę S w Doton oraz płacąc Podwójny koszt rangi S, powierzchnia stworzonego labiryntu rośnie do 50m.
Posiadając Specjalizację Dotonu koszt wykonania techniki jest Standardowy zamiast Podwójnego.

Specyficzna technika klonująca, która zamiast tworzyć kopię shinobi: dzieli go fizycznie na pół. Ciało dzieli się na dwa osobne byty, gdzie oba można zakwalifikować jako oryginał. Całkowicie materialne, z krwi i kości, przeczą wielu "stałym" cechującym techniki klonujące. Pierwszą ważną zmianą jest ich wytrzymałość. Klony takie nie znikają od wpływem otrzymanych obrażeń. Żadne techniki nie są w stanie poznać, która część jest faktycznym użytkownikiem techniki jako, że obie traktowane są jako oryginał. Oznacza to również, że stracenie przytomności czy zaśnięcie przez jedną z połówek, nie ma żadnego wpływu na drugą, a każda z nich posiada własną świadomość oraz wolną wolę. Same zasoby chakry dzielone są zawsze po równo na wszystkie stworzone części.

Klony mogą w każdej chwili połączyć się razem, o ile są obok siebie. Nie mogą za to zwyczajnie zniknąć w obłokach, ze względu na stworzone medium. Wraz z wchłonięciem połówki, ninja wchodzi w posiadanie zdobytej przez niej wiedzy oraz pozostałą część chakry oraz otrzymanych obrażeń. W przypadku utraty przez klona kończyny bądź narządu, po połączeniu połówek staje się on sparaliżowany bądź niewydolny. Klony te, ponieważ nie znikają same z siebie, mogą również umrzeć. Wtedy posiadane przez nie pokłady chakry przepadają, zaś dalsze jej wykupywanie liczone jest tak, jak gdyby shinobi dalej je posiadał. W przypadku wątpliwości co do reperkusji na ciele po połączeniu, szczegóły określa MF.

Takie dwie połówki mogą oddzielnie chodzić na misje i zarabiać PD, jednak by się rozwinąć muszą ponownie się połączyć.

Ekwipunek podczas podziału nie jest kopiowany. Użytkownik jednak jest w stanie go podzielić w ustalony przez siebie sposób na obie połówki, co oznacza, że posiadając np. 10 shurikenów możemy jednej połówce przeznaczyć 8 shurikenów, a drugiej 2. W przypadku jednej sztuki przedmiotu otrzymuje go wybrana kopia. Ekwipunek zużywa się w normalny sposób, przedmioty nie znikają jak w przypadku np. Kage Bunshin no Jutsu.

Posiadając Sennina Ninjutsu możliwe jest podzielenie się na trzy osoby, a nie dwie.

Specyficzna technika klonująca, która zamiast tworzyć kopię shinobi: dzieli go fizycznie na pół. Ciało dzieli się na dwa osobne byty, gdzie oba można zakwalifikować jako oryginał. Całkowicie materialne, z krwi i kości, przeczą wielu "stałym" cechującym techniki klonujące. Pierwszą ważną zmianą jest ich wytrzymałość. Klony takie nie znikają od wpływem otrzymanych obrażeń. Żadne techniki nie są w stanie poznać, która część jest faktycznym użytkownikiem techniki jako, że obie traktowane są jako oryginał. Oznacza to również, że stracenie przytomności czy zaśnięcie przez jedną z połówek, nie ma żadnego wpływu na drugą, a każda z nich posiada własną świadomość oraz wolną wolę. Same zasoby chakry dzielone są zawsze po równo na wszystkie stworzone części.

Klony mogą w każdej chwili połączyć się razem, o ile są obok siebie. Nie mogą za to zwyczajnie zniknąć w obłokach, ze względu na stworzone medium. Wraz z wchłonięciem połówki, ninja wchodzi w posiadanie zdobytej przez niej wiedzy oraz pozostałą część chakry oraz otrzymanych obrażeń. W przypadku utraty przez klona kończyny bądź narządu, po połączeniu połówek staje się on sparaliżowany bądź niewydolny. Klony te, ponieważ nie znikają same z siebie, mogą również umrzeć. Ze względu na to, że postać się podzieliła, zasoby chakry martwego ciała "są tracone", a progi wykupywania zostają bez zmian. Po wchłonięciu martwego ciała chakra jest normalnie przywracana, zaś oryginał przez kwartał nie może ponownie skorzystać z tej techniki. Jego statystyki Siły, Szybkości, Wytrzymałości i Refleksu spadają także na ten czas o 3. W przypadku wątpliwości co do reperkusji na ciele po połączeniu, szczegóły określa MF.

Takie dwie połówki mogą oddzielnie chodzić na misje i zarabiać PD, jednak by się rozwinąć muszą ponownie się połączyć. Jeśli ze względów fabularnych nie jest możliwe odzyskanie drugiej połówki, można zgłosić prośbę do administracji, która może pozwolić by ocalone ciało mogło się rozwijać, nawet bez połączenia z martwym.

Ekwipunek podczas podziału nie jest kopiowany. Użytkownik jednak jest w stanie go podzielić w ustalony przez siebie sposób na obie połówki, co oznacza, że posiadając np. 10 shurikenów możemy jednej połówce przeznaczyć 8 shurikenów, a drugiej 2. W przypadku jednej sztuki przedmiotu otrzymuje go wybrana kopia. Ekwipunek zużywa się w normalny sposób, przedmioty nie znikają jak w przypadku np. Kage Bunshin no Jutsu. W podobny sposób działają wszelkiego typu pieczęci czy wspomagania ograniczone ilościowo. Tylko jeden klon będzie posiadał np. zapieczętowanego Bijū, Kāmę, Nue czy Kamień Gelel. Tak samo, jeśli ciało posiada na sobie np. pieczęć Hiraishina to tylko jeden klon będzie na sobie ją posiadał itp.

Posiadając Sennina Ninjutsu możliwe jest podzielenie się na trzy osoby, a nie dwie.